黎氏樂療是可聽可學可唱可享的上品“秘方良藥”

黎惠蘭教授創立中醫“氣藝”五音療疾的全新療法

以中醫“治未病”爲指導思想整合聲樂藝術服務大健康

新冠病毒施虐全球，疫情爆發大流行急速蔓延，給世界各國人民生命安全和健康帶來巨大威脅，正是“生命誠可貴，健康價更高”。“生命與健康”在瘟疫面前格外顯得重要，在一片哀歎和謠言雜音期間，也有一流清泉在安慰和拯救人們的身心靈的生命健康，那就是黎惠蘭創新的“五音療疾”的“氣藝”之聲，前不久在互聯網幾十分鍾的直播就贏得了數以萬計的“宅家”中抗疫人們的點贊和歡迎。

黎惠蘭，出生在海南島五指山黎族人家，從小天資聰穎、能歌善舞 。是中醫音樂功療睡眠系統研發人 ，曾獲2016全球傑出華人青年獲獎者，1982以優異的成績考入廣州星海音樂學院，她是香港著名「百變唱腔」歌唱表演藝術家，《經絡組學猜想》專家團隊參與者之一、香港扁鵲中醫藝術研究院院長，世界健康大學客座教授等。

黎惠蘭，三十多年專注在聲樂歌唱表演藝術基礎上，潛心研究中醫“治未病”理論與聲樂的有機整合並付諸實踐。研究發現了《黃帝內經》所講的“百病生于氣，止於音”、“樂藥同源”等理論的奧秘所在，探索出一套基于太極狀態下整合“身、心、靈、 氣、 意、 音”的生物場效應全息共振聲波激活穴位經絡對健康養生的應用實操且集藝術與娛樂，自療與康復理療的純綠色自癒力體系，特別是對情緒及壓力的舒壓 疏導具有特殊功效的“五音療疾”的全新黎氏蘭夫人“氣藝”療法。

黎惠蘭對“百病生于氣，止于音”有著深刻的認識。1.中醫治療的方式是整體觀、辨證論治，遵循陰陽五行，循經調氣，故說不言氣非中醫；而氣最直接的表達方式就是唱歌，唱歌可以調心、調氣、調病，藥樂本同源。2.聲音是一把雙刃劍，是良藥也可以是毒藥，只有身心靈處在陰陽平衡的狀態下的全息唱歌才具有中醫醫療價值。3.建立在太極狀態下，平衡穩定有支點的多通道全身心無爲忘我的狀態，集（氣、意、音、身、心、靈）導引聲波體感共振的聲音才具備自愈自療的應用價值。

黎惠蘭對自己“氣藝”療法中醫“五音療疾”療法。是根據《黃帝內經》中記載：“肝屬木，在音爲角;心屬火，在音爲徵;脾屬土，在音爲宮;肺屬金，在音爲商；腎屬水，在音爲羽。”的理論，而采用“五音療疾”。有古人真人用音一曲終，病退人安的記載，說明音樂與人的心理病機有密切的聯系，身體在聆聽、吟唱中，音調的共振波及情志，髒氣共鳴互動，在生理上，當聲波振動與人體內在生理振動（心率、心律、呼吸、血壓、脈搏等）相互吻合，就産生共鳴，促進動蕩血脈、暢通精神和心神的作用等等。

中醫五音理論是世界醫學史上最早的聲學醫學。藥的繁體是“藥”，從艸從樂，可以認爲藥不僅僅指現在的中藥，同時也包含了音樂，音樂是藥的上品，其根本是和諧，是陰平陽秘，作用途徑是五音合和，如同中藥的配伍。《黃帝內經》雲：“五音療疾”，百病生于氣，止于音。角、徵、宮、商、羽五音分別爲：角音爲木，能條達肝郁之氣。徵音爲火，能條達心郁之氣。宮音爲土，能條達脾郁之氣。商音爲金，能條達肺郁之氣。羽音爲水，能條達腎郁之氣。音樂可以感染、調理情緒，進而影響。在聆聽不同曲調時，不同髒氣産生不同共鳴互動。生命的一切都和聲音有關，聲音洪亮的人，生命力一定比較強，通過五音的發動可療愈五髒六腑之疾。

黎氏“氣藝五音療疾”療法，因爲基于中醫“治未病”理論，所以適合所有人群。比如1、凡熱愛唱歌、五音不全之人士。2、對中醫健康養生、自愈醫學 、中醫經絡養生有興趣的人士。3、情緒抑郁緊張、焦慮壓力大、睡眠質量差、不苟言笑的人士。4、凡自覺氣虛、氣滯、氣脫、氣陷、氣結、氣閉等氣機不順和運氣不通的人士等等。

黎氏“氣藝五音療疾”療法分有各種內容1、中醫經絡7穴位支點“氣、 意、 音”聲波共振能量導引術，功效爲通暢全身經絡、調和氣血、祛瘀生新；2、五音、五聲、音律等調五髒六腑、和合聲波共振，功效爲調合髒腑氣機和諧穩定，陰陽平衡；

3、內源性聲氣律動體感養生操，功效爲促進末梢微循環，抗衰老駐容顔；4、黎氏太極聲道實踐功課，唱通中脈和合能量共振體驗，功效通達三焦；5、“順、逆、內、外、動、靜”呼吸藝術訓練，功效激活全身免疫細胞，提高抗病力；6、如何選擇養生歌曲和即興創作與欣賞。

綜上所述，可見黎氏樂療是可聽可學可唱可享的上品“秘方良藥”，黎惠蘭教授創立中醫“氣藝”五音療疾的全新療法，必將弘揚以中醫傳統文化“治未病”的基本理論和先進理念，實現“寓教于樂，寓樂于康”的黎氏初心使命，以“氣藝”造福千千萬萬的人們快樂並健康！

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资料来源：国际日报

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