黎侯王陵大门牌楼门额寓意解读(二)

2019-10-09 08:39:11   来源:黎恒曦 审核:黎恒曦       打印  转发  字号:T

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1570282882237352.jpg三、五福门

 

五福,源自《书经·洪范》:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。是古代中国人民关于幸福观的五条标准。 

 五福,指长寿、富贵、康宁、好德、善终,即第一福是“长寿”,第二福是“富贵”,第三福是“康宁”,第四福是“好德”,第五福是“善终”,延伸其含义如下:

 --长寿,是命不夭折而且福寿绵长

 --富贵,是钱财富足而且地位尊贵。

 --康宁,是身体健康而且心灵安宁。

 --好德,是生性仁善而且宽厚宁静。

 --善终,是能预先知道自己的死期。临命终时,没有遭到横祸,身体没有病痛,心里没有挂碍和烦恼,安详而且自在地离开人间。 

 古人讲五福临门才是十全十美,才是真正有福之人,其中一福没有,人生都是有缺憾的,不完美的。五福释义如下: 

 (一)长寿 

 佛说人生无常,生命只在呼吸之间。人的寿命很难预测,谁也不敢保证是否能够见到明天的太阳,谁也不知道死神会哪一天降临,也许是十年、二十年,也许是明年、明天,也许就是下一分钟,这就是无常。

长寿的人是有福的,没有寿命,就没有一切。怎么样才能长寿呢?古人说:“仁者寿意思就是说宽厚仁慈、与人为善有慈悲心的人一般都很长寿,这个确实是有很深的道理在其中的。 

 (二)富贵 

 富贵有两种,一种是相对的,一种是绝对的。富甲天下,权倾朝野,这是相对的富贵,因为即使你贵为万人之上,还是在一人之下,即使是贵为人间的皇帝,全天下都是你的,但他跟天上的玉皇大帝比起来,又还差得远呢,所以这都是相对来说的,这种富贵,很容易引起人的攀比心,让人产生更多的烦恼,不是究竟的富贵。

 另一种是绝对的富贵,就是身心自在清净,知足而乐,无欲无求,这才是纯粹恒久的快乐,是别人抢夺不走的,至于物质享受的多与寡,那并不是最重要的事。 

(三)康宁 

 康宁,就是身体健康,心神宁静。即使人再长寿,活到一百多岁,但疾病缠身,天天躺在病床上或者坐在轮椅上,终日忍受病痛的折磨,这种长寿也不算有福。有的人身体可能觉察不到什么问题,但是欲望心重,怀疑心重,总是心神不宁,每天患得患失,烦恼不断,现在说就是心理疾病,抑郁症、忧虑症这些,这也不行,早晚会出事。所以人们常说身体是革命的本钱,没有身心健康,其他的都无从谈起。 

(四)好德

  好德,就是宅心仁厚、乐善好施,助人为乐,这是人生最重要的一福,因为好德是一切快乐和幸福的源泉,只有有了好德,才能赢来人生的长寿、富贵、康宁、善终。佛家讲万法唯心造,福田由心耕,心好命才好,我们一切的好运和福气,都是来自于我们的德行。所以古人注重积阴德,积阴德才会有大福报,当然阳德也有福报,只是相对少一点。 

(五)善终

  善终,这是最后一福,也是盖棺定论的一福,如果一个人前面四福都有,又富贵又长寿,又好德又康宁,可是到最后却不能寿终正寝,不能无病而终,不管是死于车祸、癌症、横死、烧杀、疾病等等,身心都会受到极大的痛苦,很容易怨天尤人,平常的道德修养也都会破坏无遗。当然,横死也看因什么而死,如果是为了正义而死,为了利益众生、救世济人,就算刀山火海也应该在所不惜,那也是死得其所,重于泰山,那也是有福之人。 

 黎侯王陵“五福门”,寓意全球黎氏后裔子孙,房房兴旺,代代发达,五福齐全!

 

四、孝悌

 

孝悌是中华文化的本源。以忠孝为核心的中华传统文化,是中华民族深厚无比的向心力、凝聚力和生命力的吸铁石,是中华民族几千年来历经磨劫而不屈,始终能巍峨屹立、万世生辉的伟大精神支柱。传统的孝悌观念两千多年来一直深刻地影响着中国人民的伦理道德、品德修养和精神文化的方方面面,并在维护国家统一、民族团结、人民和睦、社会稳定等方面发挥着十分积极的重要作用。 

 孝悌,孝,指对父母回报的爱;悌,指兄弟姊妹的友爱,也包括了和朋友之间的友爱。孔子非常重视孝悌,认为孝悌是做人、做学问的根本。简言之:孝敬父母、友爱兄弟。孝悌不是教条,是培养人性光辉的爱,是中国文化的精神。 

 孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出:孝为百行之首。儒家提倡孝悌的目的,是为了维护宗法等级秩序。孝悌所要求的子弟敬重父兄,晚辈善事长辈,作为一种社会道德风尚,自古来就受到人们的重视,这些道德规范已经成为中华民族传统美德的一部分,我们应该把它发扬光大,作为我们建设社会主义精神文明的一部分。在这种传统下,中华民族许多家庭里形成了父慈、子孝、兄友、弟恭的正常习俗和美好道德风尚。 

 孝悌为行仁开源,行仁为达道之本!“孝悌”,其核心体现做人、做事,培养人才的根本理念,不是简单的孝德外延的扩充,而是体现一种完整的家庭伦理观念的形成,理想的家庭伦理秩序的建立,是使社会形成“仁爱”氛围的社会伦理道德的基础,是建立稳定的社会秩序,实现孝治天下的为政策略。 

黎侯王陵“孝悌门”,寓意全球黎氏后裔子孙,拥有大孝,大德,大仁,大爱,形成新时代黎氏望族的仁德忠义信善的根本,为国家造就更多栋梁人才。

上述黎侯王陵大门牌楼寓意解读,仅尽个人之水平理解、领悟,如有不足之处,敬请斧正和包涵! 

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摄制:黎侯王陵首届(2019)祭祖活动宣传组摄影队

编辑:宣传组

文稿:黎侯王陵首届(2019)祭祖活动秘书组

初审:黎恒曦 黎国强   黎伟中

终审:黎杰雄

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授权发布:黎侯王陵首届(2019)祭祖活动宣传组媒体中心



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